القراءة قالون . الأزرق بتغليظ اللام وجها واحدا . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الأزرق بالتقليل وقراءته السابقة . حمزة بالإمالة واندرج الكسائي وخلف العاشر . قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ القراءة قالون ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . التوسط لقالون ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص وإدريس . قالون بصلة الميم . الأزرق بالطويل والنقل . النقاش بترك النقل واندرج حمزة . النقاش بسكت المفصول واندرج حمزة . الأزرق بتوسط ومد البدل . حمزة بسكت المد . قوله تعالى : وَلا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَهُ اللَّهُ يأب : لا يخفى . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . خلف بترك الغنة في الياء واندرج الضرير . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وخلاد وإدريس . خلف على هذا الوجه بترك الغنة . ورش بإبدال الهمز والنقل . أبو عمرو على هذا الوجه بترك النقل واندرج أبو جعفر .